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  • 五戒舆五常之比较

    清净明诲,饮酒则为破戒因缘。梵云:若有人以手过酒器与人饮者,堕五百世无手报。经中又云:若诸比丘,心如直弦,一切真实,入三摩地永无魔事。足见为佛弟子,苟能五戒具足,进修禅定,取菩提果,弹指间事耳。至于...

    灵 空

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 梵网经菩萨戒略注:不修福慧戒

    ,讲者听者,皆得智慧;大乘经中有律,如法华经四安乐行品,楞严经四清净明诲,此经十重四十八轻,大乘是全美之经,经律具足,所以能灭一切业。 疾病由业而生,国难、贼难,共业所感,父母兄弟和尚阿阇黎亡...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

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  • 淫欲之祸

     欲了生死首须断淫,佛制五戒,戒杀第一,盖五戒全者能得人天有漏福果,若欲出离三界,唯尽淫欲方得能出。《楞严经四清净明诲》云:“若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续;汝修三昧,本出尘劳,淫心不除...,失菩提路。汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来,先佛世尊第一决定清净明诲。是故阿难,若不断淫,修禅定者,如蒸砂石,欲成其饭,经百千劫,只名热砂。何以故,此非饭本,砂石成故,汝以淫身,求佛妙果,纵得...

    贤首

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23280739885.html
  • 楞严经决疑(九二)

    楞严经决疑(九二)  梦殊  “汝教世人,修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲:是故,阿难!若不断淫修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭:经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭本,沙石成故。”...汝教世人,修三摩地,次断杀生:是名如来先佛世尊,第二决定清净明诲。”  问:“如何是三界?”  答:“欲、色、无色三者,界以范围,处地而划分;欲界,贪欲炽盛的世界;色界,包括六道众生等行色的世界;无色...

    梦殊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22421866302.html
  • 佛说大乘修行人为何要断肉吃素

    ,当说是人真我弟子!’   《大佛顶首楞严经》戒杀断肉清净明诲   阿难!又诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,杀心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断杀,必落...终必沉生死苦海,非佛弟子。如是之人,相杀相吞,相食未已,云何是人得出三界?汝教世人修三摩地,次断杀生,是名如来先佛世尊第二决定清净明诲。是故阿难!若不断杀,修禅定者,譬如有人自塞其耳,高声大叫,求人不...

    佛说

    |茹食|素食|肉食|杀生|

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  • 你知道楞严经中有多少个淫字吗

    世人修三摩地,先断心淫是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲。   18. 若不断淫修禅定者,如蒸砂石,欲其成饭,经百千劫,只名热砂。   19. 汝以淫身,求佛妙果。   20. 纵得妙悟,皆是淫根。   21. 根本成淫,轮转三涂,必不能出。   22. 必使淫机身心俱断,断性亦无,于佛菩提斯可希冀。   23. 如是世界六道众生,虽则身心无杀盗淫,三行已圆,若大妄语,即三摩地不得清净,...

    信乐

    |楞严|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0610371308.html
  • 神通与魔通

    大肆提倡世界末日,乱搞男女关系,自杀升天等。这些情况,佛陀已在《楞严经》中的“五十二种阴魔”和“四种清净明诲”章节里头说得很清楚,并教道我们如何去辨别和提防。《楞严经》有如佛教的照妖镜。   当然,...天里的第六天,叫他化自在天,就是欲界(天上分有欲界,色界和无色界)的第六天,里头有天主(波旬魔王),专门破坏人间清净的修行者。在《维摩诘经》里有这么一则故事,有一晚,持地菩萨在静坐,忽然,魔王变现的...

    扬子佑

    |神通|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/1028453847.html
  • “作观”戒淫九大妙法

    中,最难最要紧的是淫戒,所以佛将“断淫心”作为修楞严大定的“第一决定清净明诲”。   淫欲炽盛,必须想办法窒欲;有志于修梵行,就得想办法断淫。窒欲和断淫,都叫戒淫。戒淫之难,难于上青天。欲心炽盛之时...人畜界情欲炽盛,如人视淫犬贪心,牛马骑合,不忍卒看。天上视人间,其理亦然。更超天外者,唯如来清净无欲。   第六,白骨观。跏趺坐,或双盘,或单盘。观想白骨。日常多看白骨图片或骨架模型。“想”出来了整体...

    徐足之

    |戒淫|止观|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/11155134546.html
  • 佛制不可改变

    的众生吃,“衣钵之余,分寸不蓄”,除了身上必穿的衣服外,一分钱、一寸布都不储存,。目的就是令弟子舍弃人人皆有的贪心(四种清净明诲)。这是佛教弟子舍去贪心方法,佛自己也是这样做的,并没有因自己是太子身份...

    果卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15194056215.html
  • “作观”戒淫九大妙法

    要紧的是淫戒,所以佛将“断淫心”作为修楞严大定的“第一决定清净明诲”。   淫欲炽盛,必须想办法窒欲;有志于修梵行,就得想办法断淫。窒欲和断淫,都叫戒淫。戒淫之难,难于上青天。欲心炽盛之时,不论诵读佛经...人视淫犬贪心,牛马骑合,不忍卒看。天上视人间,其理亦然。更超天外者,唯如来清净无欲。   第六,白骨观。跏趺坐,或双盘,或单盘。观想白骨。日常多看白骨图片或骨架模型。“想”出来了整体白骨之后,功夫...

    徐足之

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08143682916.html